Чешуин Михаил Александрович, родился в селе Солонешное, педагог, ведущий руководитель.
Чешуин Михаил Александрович родился 13 марта 1925 года в селе Солонешное Солонешенского района Алтайского края. В 2015 году одному из ведущих руководителей, грамотному педагогу исполнилось 90 лет. Первыми предками Михаила Александровича были бабушка Татьяна и дедушка Георгий. Сведения о них помогло получить Барнаульское епархиальное управление.
Георгий Тимофеевич Чешуин родился в 1875 году. По окончании Бийского катехизаторского училища был направлен псаломщиком в Елбанскую церковь, а затем священником в Камышенский уезд. В Верх-Камышенке создал церковно-приходскую школу. Там он обвенчался с дочерью священника Коробейниковского прихода Михаила Тимофеевича Пенского - Татьяной. В 1901 году у них родился сын Николай, а в 1902-м году родился Александр Георгиевич, ставший отцом Михаила Чешуина.
У бабушки Татьяны Михайловны сложилась нелегкая жизнь. В 1913 году скончался муж, священник отец Георгий, оставивший ей пятерых детей. Она переехала в Барнаул и, будучи учительницей, начала обучение детей из семей с малым денежным доходом. Вскоре в городском пожаре сгорел ее дом. Попытавшись перебраться к отцу в Коробейниково, смогла из-за отсутствия средств, доехать только до Бийска. Содержала семью, зарабатывая батрачеством. Всех своих детей Татьяна Михайловна обучила грамоте.
При советской власти это было оценено достойным образом. Александра послали в Солонешенский район учить людей грамоте. В статье: «Мой папа Ликбез» из семейного альбома Михаила Чешуина «Просвещение - призвание мое, вековая стезя родословная», вспоминает о работе своего отца Александра Чешуина в Солонешенском районе по ликвидации безграмотности в 20-е годы прошлого века: «Александра Чешуина послали ликвидировать безграмотность в Солонешенский район. Пришлось шагать пешком рядом с почтовой повозкой. Из райцентра Солонешное посыльный с верховой лошадью повел Александра в деревню Таловка, где лохматые дворовые собаки встретили лаем появившихся чужих людей. Посыльный провел к небольшой избушке, в которой жила Авдотьюшка. Александру проводник советовал не расспрашивать ее о былом: «У нее Колчаковцы забрали мужа и лошадь. Она не знает исхода. Муж не вернулся домой». Квартирант назвался Авдотьюшке Шурой и сказал, что приехал учить людей: «Будем ликвидировать безграмотность, создавать ЛИКБЕЗ». Эта весть быстро облетела деревню. Авдотья коротко, как слышала, передавала слово «ликбез». На завтра, первым посетил Александра Федот Бяков, и ему Авдотья произнесла то же слово «ликбез», упомянув, что заставят всех учиться. Больше никто не приходил, и потому Александр понял, что ему нужно идти по деревне. Постучался в избу с помазанными глиной стенами. Заговорил. Долго не думая, хозяин избы послал учителя «по матушке» и добавил: «Откуда прибыл, туда и ворочайся». В другой избе бородач, услышавший о ЛИКБЕЗе, заявил: «Не учи ученых! Сами научим тебя, как коня запрягать». Вскоре вечером услышав, что где-то вдали заиграла гармошка, Авдотья рассказала, что за деревней на поляне собирается молодежь. Александр пошел на вечеринку. Увидев пришельца, все умолкли, наступила тишина. Александр смело прошел к гармонисту и подал руку. Знакомясь, он назвал себя: «Шура». Гармонист подал в ответ култышку и сказал: «Я Петро Качан. А руку оборвало в мировую. По клавишам своей итальянки стучу култышкой. Ладно, что гармонь однорядка.
-Настучи что-нибудь, хочу послушать. Появилась песня: «Сербияночка красива, сербияночка на «ять», разрешите сербияночку хоть раз поцеловать…». Шура шел на вечеринку со своей балалайкой. После того, как Петро Качан проиграл, пропел сербиянку и заговорил: «Сыграй и пропой на своем инструменте» - Шура сыграл и пропел: «Буря мглою небо кроет. Вихри снежные крутя…». Александр пояснил, что эти слова А. С. Пушкина: «Вот группу Ликбеза создадим. Уже пятеро есть. Учиться начнем, я буду вам стихи читать, песни будем разучивать». Довольный вечеринкой Шура возвращался к своему пристанищу, забрался на сеновал. Юного учителя одолевала мысль об индустриализации всей страны, о которой ему говорили, когда посылали в Солонешное, о строительстве Днепрогэса - электростанции небывалой в стране; о том, что будут у нас свои трактора, автомобили и сядут за руль парни и даже девушки, которые вначале пройдут Ликбез, научатся писать «ма-ма», «тя-тя». Мечтой он был озарен, рождались у него крылья, словно у орла.
Но не все шло у Ликбеза так гладко: не было бумаги, обгоревшим углем писали на доске. Но самое главное - среди бородатых жильцов Таловки укреплялся разговор, шедший от Никифора Тугоухова: «Ленин хуже даже Колчака. Тот бандит налетал на деревню, рубил одного, двух мужиков шашкой, и текай, куды глаза глядят. А Ленин вон че задумал: всем Ликбез, обучаться грамоте. Хто робить будет? Вот и придет чума-конец света. И будет поголовная гибель». Мужики, да старухи заговорили: «Гнать надо этого Ликбеза Александра, вон из деревни!» Восемь парней и девушек, крадучись от стариков, записались в Ликбез и избрали старостой группы Нюру Мещерякову. Она была наиболее активной в своей среде. В тот период развития Ликбеза, как вспоминают жильцы прошлого, рано утром всю Таловку заглушил собачий лай: в деревню по каменистому бездорожью, где ездят только верхом, небывалым способом чужой человек на телеге-редванке, прыгая по камням, пробирался к дому хозяина Ивана Мещерякова, который бойко отворил ворота из тонких жердей. В телеге приезжего была плетеная корзинка с сидевшими в ней птицами гусиного происхождения. К задку телеги был прикреплен логушок с дегтем для смазки колес, обещанный Мещерякову, и еще лежали два новых колеса в подарок. Все это обещал Мещерякову, приехавший свататься жених, за дочку Нюру, которую отец нахваливал ночью в деревне жениха, прилетев туда верхом на лошади, украдкой от жены и невесты-дочери. Это он свершил со злости, от того, что дочь избрали старостой группы Ликбеза. Он торопился сплавить ее из дома, видя ее зрелость. А этим утром уже командовал: «Василиса! Подавай сюда Нюрку! Жених уже подарки привез». Отец Нюры в прошлую пору был безоговорочный властелин в семье. Мать и дочь всполошились, зарыдали, но подчинились хозяину. Нюру усадили в телегу на соломенную подстилку, мать успела завернуть в платок кусок хлеба, а отец громко крикнул: «С богом! Понукай, зять, своего сивого. А ты, Нюра, повинуйся старшим своего мужа». Загоготали гуси, не то прощаясь с прошлым своим хозяином, не то, сопереживая дикой свадьбе невесты, которую мать провожала слезами. Нюра с болью в сердце вспомнила об Александре из Ликбеза. Она с первой встречи полюбила его, но сейчас даже известить его о случившемся не было возможности. «Шура мне люб. А этого, что везет в редване, не знаю даже имени». Повозка с добычей пробиралась вдоль горного берега Ануя. Жених, выбрав место, направил лошадей с телегой в воду. Было глубоко, коню по брюхо. Нюра встала на ноги, ухватилась за верхнюю часть редвана и, по колено в воде, форсировала реку. Плакать перестала - у нее родилась мысль: бежать домой! Переправившись она зашла за куст черемухи, за другие заросли и, ударяясь о камни ногами, пробиралась в сторону родной Таловки. Она знала - будет бой. Но будь что будет. Нюра рискнула не подчиниться рабскому уклону закрепощения женщин. Теперь, рассуждала она, победила советская, народная власть, а меня отец продал по старому обряду за логушок дегтя. Перебредя Ануй, в вымокшей одежде, Нюра перешагнула порог своей избы. Взбесившийся отец вскочил и закричал: -Убегла! Убегла! Опозорила меня! -Тятя! Я хочу учиться - закричала Нюра. -Это все Ликбез! Я зарублю его! - И схватил топор. Мать толкнула Нюру: «Лети к Ликбезу! Отец бешеный, сотворит беду». Нюра через плетень, огород полетела встретиться с Александром. -Шура! Беги, беги из деревни. Отец зарубит тебя. Я люблю тебя и с тобой куды хош! -Нюра, не горячись, мы никуда не уйдем из Таловки. Сюда послали меня людей учить, а я от них бежать? Мещеряков громко созывал селян: «Я зарублю этого Ликбеза! Нам не нужен городской баламут». Несколько человек скучковались и пошли за Иваном, а навстречу им шел Александр, а рядом с ним шла Нюра. Дело дошло до грозы. Повстречавшись вплотную, отец Нюры угрожающе поднял топор. -Тя-я-тя, не трож, он мне люб! - завизжала дочь. Александр рванул навстречу, смело выхватил топор, отбросил его в сторону, крикнув: «Мещеряков, одумайся! Я не баламут, я учитель! Я не приезжий, а уже здешний! А коль уж так случилось, я принародно прошу благословить нас с Нюрой. Мы любим друг друга, мы по закону советской власти зарегистрируемся и будем жить в Таловке, рожать детей, купим корову». Кузьма Переверзев вышел из толпы: «Ты, Иван Васильевич, всегда што-нибудь, сгородишь, а дело-то сурьезноя, иди-ка ты, Иван, домой, да заводи логун медовухи. Гулять свадьбу будем всей деревней». В толпе одобрительно заговорили: «Правильно! - и один за другим отправились по домам».
А. Г. Чешуину присвоено почетное звание заслуженного учителя республики «за заслуги в области развития народного образования», Указом Президиума Верховного Совета Тувинской АССР. На ниве просвещения он проработал всю жизнь: в Красноярском крае, в Туве, где получил почетное звание заслуженного учителя республики. На Алтае построил несколько школ. Например, Березовскую на реке «Ануй» и Таловскую в Солонешенском районе. Деревни Таловки уже нет, а Березовка сохранилась.
В Березовской школе начинал учиться Михаил. Бабушка Таня помогала Александру в воспитании его детей. «Живя с нами всю жизнь, она не проронила ни слова о своей церковной принадлежности. Наверное, она поступила героически, чтобы не помешать своим внукам строить жизнь в новых условиях». Она скончалась в 1945 году. Мама Михаила Александровича - Анна Ивановна Мещерякова была домохозяйкой. Замуж вышла против воли отца за бравого активиста Александра Чешуина, прибывшего в Солонешенский район ликвидировать безграмотность среди местного населения. У Александра и Анны было девять детей. Правда, на сегодняшний день в живых осталось только четверо. В селе Шушенском Красноярского края живут Нина и Герман, в Белоруссии - Руфина. Сам Александр живет в Барнауле с дочерью и внуком. Михаил Александрович-участник Великой Отечественной войны. В 1944 году его призвали в армию и после «учебки» он, сержант и командир орудия, попал на фронт. Это была уже весна 1945 года, но на войне для смерти хватает несколько минут… Михаил Александрович воевал с немцами только в Чехословакии. Немцы пытались пробиться, чтобы сдаться американцам. «Победу встретил в Чехословакии, но продолжил воинскую службу на Востоке, воевал с Японией. Потом после демобилизации из армии вся семья в 1946 году переехала в Туву, которая только в 1944 году вошла в состав СССР. Михаил Александрович вспоминает один особо запавший в душу эпизод: «Отец работал директором школы и взял меня однажды с собой в районо. А там заведующий районо упрашивает ребят из пединститута поехать в отдаленное село, в горы, директорами школ. Ребята спрашивают: «А квартира будет?» Зав. районо расписывает: «Там будет комбинат, рабочий поселок». Но квартиры директору нет. Один отказался, второй… И отец, видя это, ударил кулаком по столу и говорит этому заведующему: «Отправьте меня, я настаиваю!» Тот ему: «да куда, у тебя же семеро детей!» Но отец настоял, и мы поехали. Отец был для Михаила примером особого отношения к жизни, понимания жизни как миссии. Подробнее о судьбе нашего земляка можно узнать из книг:
1. Польщикова О. Н. О времени и людях, в нем живущих.- Алтайская правда, 2015, 31 марта.
2. Тепляков С. «Что сделаю я для людей?»: барнаульскому ветерану М. А. Чешуину 13 марта исполнилось 90 лет! / фото Е. Налимова // Алтайская правда. - 2015, 19 марта.
3. Чешуин, М. Рожденные временем [текст] : [ист.-попул. очерки, ил. о времени и людях, об истоках рождения в г. Бийске ФЗУ № 10 - ПТУ № 22 - Проф. лицея № 22. 1941-2001 гг.] / Михаил Чешуин. - Бийск : [б. и.], 2003. - 165 с. : ил.
4. Чешуин М. Просвещение-призвание мое, вековая стезя родословная: семейный альбом.- Бийск: [б. и.].